Nga Gianni Riotta, La Repubblica, 11 tetor 2026
Shpesh, më shumë sesa për të ndëshkuar krimet, dënimi kapital është përdorur si instrument kontrolli shoqëror. Edhe sot, shumica e amerikanëve vazhdojnë ta mbështesin.
Në vitin 1958, grupi muzikor Kingston Trio këndonte baladën melankolike “Hang Down Your Head, Tom Dooley” (Ule kokën, Tom Dooley), duke rrëfyer historinë e Tom Dula, një ish-ushtar i Konfederatës, i varur në Karolinën e Veriut më 1 maj 1868 për vrasjen e Laura Foster.
Amerika nën hijen e trekëmbëshit: dashuri, vrasje grash dhe litari i ekzekutimit. Sot, Dula, i njohur si Dooley, ndoshta do të varej nga pema përpara kamerave, me transmetim të drejtpërdrejtë në internet.
Pete Hegseth, sekretari temperament i Mbrojtjes, i njohur për qëndrimet e tij kundër ushtarakëve “të shëndoshë, me mjekër dhe tipave të çuditshëm me uniformë”, ka njoftuar për 3 dhjetor, në bazën Fort Hood, ekzekutimin me pushkatim të majorit Nidal Malik Hasan.
Hasan, psikiatër i ushtrisë amerikane, kreu në vitin 2009 një masakër në bazën ushtarake, duke vrarë 13 persona dhe plagosur 32 të tjerë. Ekzekutimi i tij do të ishte i pari në ushtrinë amerikane që prej vitit 1961.
Ndërsa ekzekutimet kthehen në spektakël televiziv, Papa Leoni XIV, vetë amerikan, përsërit qëndrimin e Kishës Katolike: dënimi me vdekje është “i papranueshëm”.
Por sondazhet e Gallup për vitin 2025 tregojnë një realitet të zymtë: 52 për qind e qytetarëve amerikanë janë ende në favor të dënimit kapital. Është një rënie krahasuar me 80 për qind në vitin 1994, por mbetet shumicë.
Në Tennessee, shteti ku Tom Dooley ëndërronte të strehohej, më 30 shtator Christa Pike, e dënuar për torturimin dhe vrasjen e shoqes së saj Colleen Slemmer në vitin 1995, i mbijetoi dy dozave të pentobarbitalit gjatë një tentative të dështuar ekzekutimi.
Pas shtrimit në spital, ajo u kthye në burg. Një rikthim nga vdekja, por pa falje.
Nga kolonitë britanike te linçimet raciste
Në regjistrat e kolonive angleze të Amerikës, lista e të ekzekutuarve nis me kapitenin George Kendall, i dyshuar si spiun i mbretit të Spanjës, i vrarë në Jamestown në vitin 1608.
Në Salem, në vitin 1692, 19 gra të pafajshme përfunduan në litar, të akuzuara për magji. Giles Corey, bashkëshorti i njërës prej viktimave, u shtyp për vdekje nën një grumbull gurësh.
Kur Shtetet e Bashkuara lindën, 250 vjet më parë, nën idealet e lumturisë dhe të drejtave të njeriut, skllavëria dhe segregacioni racor e shndërruan trekëmbëshin në një armë kontrolli politik dhe shoqëror.
Dënimet e gjykatave bashkëjetonin me linçimet e turmave të tërbuara kundër njerëzve me ngjyrë, shpesh me tolerimin e autoriteteve.
Mes viteve 1877 dhe 1950, rreth 4 mijë afrikano-amerikanë u varën në trekëmbësha, pemë dhe shtylla ndriçimi, shpesh të akuzuar për marrëdhënie me gra të bardha.
Në Waco, në vitin 1916, Jesse Washington u gjymtua dhe u dogj i gjallë. Fotografitë makabre, me ngjyrë sepie, u shndërruan në suvenire të kërkuara nga koleksionistët.
Gazetarja afrikano-amerikane Ida B. Wells, e cila vdiq në vitin 1931, denoncoi pa pushim terrorin e ushtruar kundër pavarësisë ekonomike dhe lirisë politike të pakicave të shtypura. Por përpjekjet e saj nuk arritën t'i ndalnin masakrat.
Më 14 mars 1891, në New Orleans, turma të dhunshme masakruan 11 italianë të ndaluar, ndërsa Theodore Roosevelt, presidenti i ardhshëm i Shteteve të Bashkuara, e priti ngjarjen me entuziazëm.
Në Minnesota, në vitin 1862, 38 amerikanë autoktonë të fisit Dakota u varën njëkohësisht, pas një procesi gjyqësor farsë.
Sacco dhe Vanzetti, Rosenbergët dhe fëmija 14-vjeçar në karrigen elektrike
Filmi i vitit 1971 i regjisorit italian Giuliano Montaldo, me muzikën e Ennio Morricone dhe këngët e interpretuara nga Joan Baez, përkujton me emocion 23 gushtin 1927.
Atë ditë, Nicola Sacco dhe Bartolomeo Vanzetti, dy emigrantë anarkistë italianë, përfunduan në karrigen elektrike në Massachusetts, një shtet i njohur për traditën e tij liberale.
Rasti i tyre tronditi opinionin publik ndërkombëtar.
Më 19 qershor 1953, radha u erdhi Julius dhe Ethel Rosenberg, të dënuar për spiunazh në favor të Bashkimit Sovjetik. Lufta e Ftohtë kishte mbërritur deri në korridorin e vdekjes.
Djemtë e tyre, Michael, sot 83 vjeç, dhe Robert Meeropol, 79 vjeç, vazhdojnë ende të luftojnë për rehabilitimin e emrit të prindërve.
George Stinney ishte vetëm 14 vjeç. Një djalë me ngjyrë, me fytyrë fëmijërore, kur në vitin 1944 u lidh me rripa lëkure në karrigen elektrike, në Karolinën e Jugut të përfshirë nga racizmi.
Dënimi i tij u anulua në vitin 2014.
Por jeta e humbur e George nuk mund të kthehej me një vendim gjykate.
Nga karrigia elektrike te gazi dhe injeksioni vdekjeprurës
Në një përpjekje groteske, çdo brez ka besuar se teknologjia mund të shpikë një mënyrë ekzekutimi pa dhimbje.
Në vitin 1890, William Kemmler u bë njeriu i parë i ekzekutuar në karrigen elektrike.
Në vitin 1924, Nevada, shteti i lojërave të fatit dhe Las Vegasit, zgjodhi gazin për ekzekutimin e Gee Jon, një shtetasi kinez.
Në vitin 1982, Teksasi i pasuruar nga bumi i naftës përdori për herë të parë injeksionin vdekjeprurës, me të cilin u ekzekutua Charles Brooks.
Në vitin 2024, Alabama ekzekutoi Kenneth Smith duke e asfiksuar me azot.
Sipas statistikave federale, rekordi i ekzekutimeve u shënua në vitin 1935, me 199 persona të ekzekutuar.
Në vitin 1972, Gjykata e Lartë amerikane, përmes vendimit Furman kundër Georgias, kërkoi kontrolle dhe garanci më të rrepta, duke i pezulluar praktikisht ekzekutimet.
Por në vitin 1976, me vendimin Gregg kundër Georgias, dënimi me vdekje u rikthye, ndonëse me garanci të mëtejshme procedurale.
Në vitin 1999 u ekzekutuan 98 persona. Në vitin 2025, numri ishte 47.
Sot, 27 shtete amerikane e ruajnë dënimin kapital në legjislacionin e tyre, megjithëse disa prej tyre nuk e kanë zbatuar prej shumë vitesh. Njëzet e tre shtete e kanë shfuqizuar.
Ndër demokracitë e tjera që vazhdojnë ta ruajnë dënimin me vdekje janë edhe Tajvani dhe Japonia.
“Vrasja nuk i shëron vrasjet”
Në vitin 1858, Frederick Douglass, një nga figurat pioniere të luftës për të drejtat civile, paralajmëronte:
“Ekzekutimet janë një drejtësi e rreme. Vrasja nuk i shëron vrasjet.”
Në vargjet nostalgjike të Kingston Trio, Tom Dooley ulte kokën përpara litarit.
Transmetimi i ekzekutimeve, që Hegseth dëshiron ta kthejë në spektakël, rrezikon ta detyrojë një komb të tërë të ulë kokën.
Burimi: La Repubblica – Gianni Riotta, 11 tetor 2026. Përkthim dhe përshtatje në shqip nga teksti i dhënë.
